بریم سراغ این کتاب  پارسیان اهل کتابند  باز این هم ماله انتشارات فروهر یعنی انتشارات زرتشتی ها است. . البته قبلا هم چندین بار آدرس این انتشارات را گفتم ولی حالا خوب بازم برای تاکید بیشتر ، مجدداً عرض میکنم

تهران ، خیابان فلسطین پایین تر از خیابان انقلاب (بین انقلاب و جمهوری)

در صفحه 39 این کتاب این عبارات را می خوانیم : گذشته از آسیبی که از طرف اسکندر کبیر به کتاب های مقدسه زرتشتیان رسیده ، وقتی اسکندر مقدونی به ایران حمله کرد یکی از کارهاش که اتفاق نظر مورخان بود که آثار مذهبی ایرانیان را که عمدتا در اوستا خلاصه می شد همه را نابود کرد و سوزاند. خوب بقیه نثرهای دینی پارسیان هم پس از انقراض دولت ساسانیان دچار همان قسم زیان و فقدان گردید.

خوب همه کتاب های مذهبی ساسانیان گرفتار مشکل شد. پس به یک دونه از این کتاب هایی که الان امروز دارند عرضه می کنند نباید معتمد و معتقد شد.

در صفحه 53 این کتاب باز می خوانیم : مطابق اطلاعاتی که از کتاب های نویسندگان معتبر نقل است داریم اسکندر در نشاط مستی ارک و کاخ پادشاهان دولت هخامنشی پرسپولیس را که در آن دو نسخه کامل از کتاب های دینی زرتشتیان گذاشته شده بود آتش زده.

خوب پس چی باقی ماند؟ هیچی. درست شد؟ این هم یک مدرک نیست؟

یک آقای دیگر به نام موریس شیخی که حالا نمی دونم ایشون چه اعتقادی داره و اینکه مسلمان است؟چون این کلمه موریس بیشتر به نظر من به کلمه مسیحی می خورد شیخی بیشتر به مسلمون ها می خوره! یه کتابی نوشته به نام  "نگرشی بر اسلام و زرتشت " می خواهد یک حالت تلفیق گونه ای بین اسلام و زرتشت درست بکند. در صفحه 13 این کتاب می گوید کتاب مقدس زرتشت اوستا نامیده می شود. که به شهادت بسیاری از محققین کتاب کنونی اوستا هشتصد سال پس از زرتشت نوشته شده است، (او دیگه خیال همه رو راحت کرده!) باز می گوید در حمله اسکندر مقدونی فرمانروای یونان باستان به ایران در زمان داریوش سوم مراکز مهم ایران از جمله بایگانی جمشید ، قسمت اعظم اوستا و آثار دینی دیگر از میان رفت.

حالا بیا درستش کن! اولا خود اوستا هشتصد سال بعد از زرتشت پیغمبر نوشته شد همون هم که می گفتند نوشته خود زرتشت است تغییر کرد بعد هم همان اوستایی که هشتصد سال بعد از زرتشت پیغمبر نوشته شده بود همان را هم سوزاندند. پس چی باقی ماند دیگه ؟

 و در ادامه میگوید: بعد از حدود یکصد سال بعد زمانی که ساسانیان قد علم کردند و حکومت را به دست گرفتند آیین در حال انقراض و فراموش شده بود زرتشت جانی دوباره یافت، در همین زمان بود که موبدان زرتشتی اوستای کنونی را از قطعات پراکنده و روایات موجود از زرتشت به نگارش در آوردند.

پس قسمت اعظم و عمده اوستا نتیجه و محصول فکر و ذهن و اندیشه افراد غیر پیغمبر است. مال خود زرتشت نیست. این هم یک اعتراف دیگه.

آقای موبد رستم شهزادی موبد موبدان ایران بود که سال پیش از دنیا رفت. آدم خوب و باسواد ی بود. من دو نوبت با او ملاقات کرده بودم. انسان با انصافی بود ، حلیم و صبور بود و خیلی قابل استفاده است. این کتاب  "زرتشت و آموزش های او " از آن اوست. البته الان موبد موبدان جناب آقای هوشیدری است. در صفحه 60 این کتاب ، همه حرف هایی که تا الان گفتیم را ایشون به عنوان موبد موبدان تکرارش می کنه که اگه بخواهیم براتون تمامش رو بخونیم وقت زیادی می گیره در واقع همین حرف ها رو می زنه که اوستا به  دلایل گوناگون و از جمله حمله اسکندر مقدونی به ایران نابود شده بود.

اردشیر ساسانی مهمترین کاری که در زمان خودش انجام داد موبدان را به رهبری موبد موبدان به نام تنسر جمع کرد و گفت بنشینید و آنچه را که از اوستا در ذهن دارید آنها را بنویسد و آنها هم این کار را کردند. حالا سخن به این جا رسید بد نیست این کلمات  را هم براتون بگم : گفته شده است چون اوستا متنش بسیار سنگین بوده بنابراین در سالیان بعد البته ، بزرگان زرتشتی نشستند و بر اوستا تفسیری نوشتند. تفسیر اوستا به نام زند اوستا معروف شد. لذا کلمه زند تفسیری است که بر اوستا نگاشته شده. بعد که از زمان زرتشت میایم جلوتر و به زمان حال نزدیک می شویم ادعا می کنند که تازه فهمیدن زند هم برای افراد عادی تفسیری از اوستا بود گفتند فهمیدن این زند هم برای افراد معمولی زرتشتی دشوار بوده لذا باز عده ای دانشمند دیگر زرتشتی  نشستند تفسیری از زند نوشتند به نام پازند این دوران فترت اوستایی و زرتشتیگری طول کشید تا رسید به زمان مامون که لعنت خدا بر او باد . در زمان مامون عباسی او چون به ادیان آزادی داده بود ، شخصی از زرتشتیان به نام آذر فرن بق اومد یک دانشنامه اوستایی درست کرد که خیلی از امور در توضیح مطالب اوستا در این کتاب موجود بود اسم این کتاب را گذاشت  دینکرد پس دینکرد یک دانشنامه اوستایی است که توسط بزرگی در زمان مامون عباسی به نام آذرفرن بق به رشته نگارش و کتابت در آمد یک دانشنامه بزرگ ، یک دایره المعارف مذهب زرتشت علیه السلام است. البته من این کتاب رو ندیدم اما ادعا می شود یک خلاصه ای از اوستا هم در کتاب دینکرد موجود است البته این مطلب این رو حل نمی کنه اما اگر هم خلاصه ای از اوستا در دینکرد موجود باشد تازه همون اوستایی بوده که زمان اردشیر باشد و دخلی و ربطی به اوستای زمان زرتشت پیغمبر مطمئنا نخواهد داشت.

کتاب زیاد است یک خرده باید سریعتر گفت.

 حالا خودتون قضاوت بکنید اصل محل تامل ،چه قسمت هایی مال زرتشت است هم محل تامل. اگر خیلی بخواهیم خیلی خیلی خوش بینانه بیاندیشیم و قضاوت کنیم باید بگیم از اوستایی که زرتشت آورده بیشتر از یک چهارمش باقی نمانده اون یک چهارم هم اگر بخواهید خیلی خیلی حرف های صحیحی داشته باشه مال زرتشت پیغمبر از این یک چهارم می شه یک پنجمش رو شما حساب کنید به عنوان بیانات حضرت زرتشت.یعنی از اوستایی که حضرات مدعی هستند بیش از یک بیستمش امروز باقی نمانده است.

یک کتاب در دنیا نه تورات است نه انجیل نه اوستا است نه زند نه پازند نه زبور داود نه صحف ابراهیم است نام این کتاب قرآن است کتابی که خدای سبحان فرستاد بر قلب منور و مطهر پیغمبر اکرم و آن بزرگوار برای مردمان بیان کرد وامروز تنها کتاب هدایت خدای سبحان فقط همین کتاب هست.

ان شاءالله که خدای سبحان ما را درعمل به این کتاب موفق و موید بدارد

                 پایان جلسه دوم